6 DE SEPTIEMBRE: XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO A

 

“Si te hace caso, has salvado a tu hermano”.

6 DE SEPTIEMBRE

XXIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

1ª Lectura: Ezequiel 33,7-9

Si no hablas al malvado, te pediré cuenta de su sangre.

Salmo 94

Ojalá escuchéis hoy su voz: “No endurezcáis vuestro corazón”.

2ª Lectura: Romanos 13,8-10

Amar es cumplir la ley entera.

PALABRA DEL DÍA

Mateo 18,13-20

“En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: -Si tu hermano peca, repréndelo a solas entre los dos.  Si te hace caso, has salvado a tu hermano. Si no te hace caso, llama a otro o a otros dos, para que todo el asunto quede confirmado por boca de dos o tres testigos. Si no les hace caso, díselo a la comunidad, y si no hace caso ni siquiera a la comunidad, considéralo como un pagano o un publicano. Os aseguro que todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo. Os aseguro además que, si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, se lo dará mi Padre del cielo. Porque donde dos o tres estén reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”.

Versión para América Latina, extraída de la Biblia del Pueblo de Dios

“Si tu hermano peca, ve y corrígelo en privado. Si te escucha, habrás ganado a tu hermano.

Si no te escucha, busca una o dos personas más, para que el asunto se decida por la declaración de dos o tres testigos.

Si se niega a hacerles caso, dilo a la comunidad. Y si tampoco quiere escuchar a la comunidad, considéralo como pagano o publicano.

Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desaten en la tierra, quedará desatado en el cielo.

También les aseguro que si dos de ustedes se unen en la tierra para pedir algo, mi Padre que está en el cielo se lo concederá.

Porque donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, yo estoy presente en medio de ellos".

REFLEXIÓN

Las palabras del profeta Ezequiel en la primera lectura desmienten algunos de los dichos más egoístas y nefastos que suele oírse con frecuencia en nuestro lenguaje coloquial: “Este no es mi problema”; “cada uno en su casa y Dios en la de todos” … Ha dicho Dios mediante el profeta: “Si yo digo al malvado: ¡malvado, reo eres de muerte!, y tú no hablas, poniendo en guardia al malvado para que cambie de conducta, el malvado morirá por su culpa, pero a ti te pediré cuenta de su sangre…” Esta preocupación por los demás forma parte de la gran ley del amor que nos ha recordado san Pablo en la segunda lectura: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Uno que ama a su prójimo no le hace daño; por eso amar es cumplir la ley entera”.

El evangelio reúne de alguna manera estos dos conceptos expresados en las primeras lecturas para diseñar cómo ha de ser y cómo tiene que practicarse la corrección fraterna en nuestras comunidades. La comunidad y la comunión son indispensables para vivir a fondo los valores y las virtudes del evangelio. Todos somos miembros de una Iglesia universal, pero todos necesitamos también nuestra comunidad local, con la que vivimos y celebramos, con la que nos educamos en la fe, con la que compartimos alegrías y sufrimientos.

Jesús no se conforma con qué intentemos ayudar al hermano que se aleja, o que, con su forma de vivir y actuar, pone en peligro la credibilidad y el buen nombre de la comunidad, quiere que agotemos todas las posibilidades que esté a nuestro alcance, por eso no debemos dejarlo cuando lo reprendemos a solas y no nos hace caso, sino llamar a otro hermano, a varios o reunir a la comunidad si hace falta.

Es normal que en la vida diaria se produzcan disensiones entre las personas, o que en muchas familias haya enfrentamientos entre algunos de sus miembros. Pero que estas divergencias no se afronten, que haya personas que no se hablen, a veces entre los miembros de una misma casa, o en una misma comunidad, no es solamente un hecho claramente contrario al evangelio, sino que es incluso un hecho inhumano, contrario al querer de Dios.

Jesús propone caminos que habrá que experimentar: “si tu hermano peca, repréndelo a solas entre los dos”.

Cuántas veces, en lugar de corregir a solas al hermano, con caridad y con cariño, aireamos sus defectos y sus errores a los cuatro vientos y nos quedamos tan tranquilos, claro, son defectos y errores de los otros, no míos. “Si no te hace caso, llama a otro u otros dos, para que todo el asunto quede confirmado por boca de dos o tres testigos”.

Muchas veces nos mostramos autosuficientes con nuestra verdad, y nos negamos a aceptar la verdad o la opinión de los demás. “Y si no les hace caso, díselo a la comunidad (a la familia, al grupo de reflexión o de trabajo…).

¿Queremos ganar al hermano, a la hermana, al otro o queremos vencerle y demostrarle nuestra superioridad moral? ¿Queremos la paz y la reconciliación, o buscamos solamente una victoria? ¿Tenemos espíritu de bondad y entrañas de misericordia, o no nos despojamos del odio y la revancha?

ENTRA EN TU INTERIOR

REUNIRSE EN EL NOMBRE DE JESÚS

La destrucción del templo de Jerusalén el año 70 provocó una profunda crisis en el pueblo judío. El templo era «la casa de Dios». Desde allí reinaba imponiendo su ley. Destruido el templo, ¿dónde podrían encontrarse ahora con su presencia salvadora?

Los rabinos reaccionaron buscando a Dios en las reuniones que hacían para estudiar la Ley. El célebre Rabbi Ananías, muerto hacia el año 135, lo afirmaba claramente: «Donde dos se reúnen para estudiar las palabras de la Ley, la presencia de Dios (la «Shekiná») está con ellos».

Los seguidores de Jesús provenientes del judaísmo reaccionaron de manera muy diferente. Mateo recuerda a sus lectores unas palabras que atribuye a Jesús y que son de gran importancia para mantener viva su presencia entre sus seguidores: «Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos».

No es una reunión que se hace por costumbre, por disciplina o por sumisión a un precepto. La atmósfera de este encuentro es otra cosa. Son seguidores de Jesús que «se reúnen en su nombre», atraídos por él, animados por su espíritu. Jesús es la razón, la fuente, el aliento, la vida de ese encuentro. Allí se hace presente Jesús, el resucitado.

No es ningún secreto que la reunión dominical de los cristianos está en crisis profunda. A no pocos la misa se les hace insufrible. Ya no tienen paciencia para asistir a un acto en el que se les escapa el sentido de los símbolos y donde no siempre escuchan palabras que toquen la realidad de sus vidas.

Algunos sólo conocen misas reducidas a un acto gregario, regulado y dirigido por los eclesiásticos, donde el pueblo permanece pasivo, encerrado en su silencio o en sus respuestas mecánicas, sin poder sintonizar con un lenguaje cuyo contenido no siempre entienden. ¿Es esto «reunirse en el nombre del Señor»?

¿Cómo es posible que la reunión dominical se vaya perdiendo como si no pasara nada? ¿No es la Eucaristía el centro del cristianismo? ¿Cómo la Jerarquía prefiera no plantearse nada, no cambiar nada? ¿Cómo los cristianos permanecemos callados? ¿Por qué tanta pasividad y falta de reacción? ¿Dónde suscitará el Espíritu encuentros de dos o tres que nos enseñen a reunirnos en el nombre de Jesús?

José Antonio Pagola

ORA EN TU INTERIOR

No podemos dejar de subrayar en el evangelio de hoy, y sobre todo de cara, al trabajo en nuestras comunidades, la necesidad de trabajar y de rezar juntos: “Si dos de vosotros se pone de acuerdo en la tierra para pedir algo, se lo dará mi Padre del cielo. Porque adonde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”.

Hoy más que nunca es preciso despertar y fomentar la corresponsabilidad en el interior de la Iglesia, porque forma parte del querer de Jesús. Solamente podremos avanzar mediante el trabajo en equipo, que, en nuestro caso, es trabajo en comunión. Con Cristo y entre nosotros.

Que este estilo de vida supone un cambio en nuestro corazón y en nuestro esquema educativo, está fuera de duda. Que lo exige el evangelio del amor a los pecadores, también está fuera de duda. Con este amor fraterno como premisa fundamental, pensemos ahora todo lo que está sucediendo y veamos juntos cuál puede ser la forma más adecuada para que nuestra comunidad sea levadura y fermento de una vida nueva.

ORACIÓN

Hermanas y hermanos, sabemos que Dios nos ama tal cual somos; pero también es cierto que su amor debe ser correspondido por amor. Quien se deja amar por Dios, debe estar dispuesto a reformar su conducta para que ella sea signo de amor y comunión con los hermanos.

Hoy la palabra de Dios nos invita a reflexionar sobre algo que a todos nos afecta directamente: la realidad del pecado presente en el seno de la sociedad, es general, y de la comunidad cristiana en particular. Dispongámonos para una atenta escucha de la voz del Señor, que nos sale al encuentro en cada eucaristía que celebramos y cuando dos o más nos reunimos en su nombre.

Expliquemos el Evangelio a los niños.

Imágenes de Patxi Velasco (FANO)